Eleição??????? Somos responsável!

Todo ser humano é individualmente responsável diante de Deus pela obra da criação, a qual foi planejada com o objetivo de glorificar a Deus.

"O governo civil é a quarta instituição divina, na qual Deus transferiu ao homem a responsabilidade de exercer a autoridade governamental, através da Aliança Noética, a fim de auxiliar na restrição do mal depois do Dilúvio (Gn 9.5-6).

Antes do Dilúvio, o ser humano não podia executar o juízo referente ao mal praticado, conforme se pode notar no modo pelo qual Deus ordenou que o homem lidasse com o assassinato de Abel cometido por Caim (Gn 4.9-15).

Tal instituição divina se baseia na pena capital (Gn 9.5-6), desde que o propósito seja o de reprimir o mal (Rm 13.3-4).

Na ordem dada por Deus às instituições civis de requererem a vida pela vida, estava subentendida a autoridade judicial hierarquicamente inferior.

Apesar de a pena capital ter se tornado repugnante na cultura ocidental apóstata, ela ainda é a base para o divino estabelecimento do governo civil.

A Função do Governo na Dispensação da Igreja

Segundo a Bíblia, Deus soberanamente nomeia e destitui os governantes.

Não há a menor dúvida de que todos os governantes, tanto os que vieram antes de Moisés quanto os que vieram depois dele, atuam com a permissão de Deus e por Sua vontade, inclusive, Faraó, Herodes, Pilatos, Nabucodonosor e Ciro. A perspectiva do Novo Testamento mostra que os governantes, na qualidade de autoridades instituídas por Deus, não devem ser resistidos.

A autoridade pertence a Deus e a Aliança Noética revela que a autoridade judicial foi delegada aos homens (cf., Rm 13.2-5). Sempre que alguém se rebela contra aqueles que estão autorizados por Deus a exercer Sua autoridade, há uma rebelião contra Deus.

As nações têm seu mandato a partir das Alianças Abraâmica e Noética. A realidade disso se comprova no fato de que Deus julga as nações pelo critério da lealdade ao compromisso que elas têm na aliança que Ele firmou com Noé.

A autoridade judicial que os magistrados civis têm para exigir o cumprimento da Lei de Deus é legítima, mas não é a formulação específica da lei de Deus nos seus pormenores, conforme foi dada a Israel.

Por certo, muitos dos preceitos legais que Deus outorgou a Israel, inclusive as penas específicas, podem ser usados como modelo na elaboração de leis civis para a sociedade, porém isso não é obrigatório e, se não for feito conforme esse modelo, também não acarreta a ira de Deus.

No caso em questão, o único critério de responsabilização é o da vontade de Deus na consciência, de acordo com o que Ele determinou através de Sua aliança com Noé."

Queridos/Amados/gente como eu/irmãos /patrícios...

Mediante todo este esclarecmento amado leitor,temos que está de joelhos para que nosso Deus interage conosco,para sermos dignos de um governo salutar. Que nossos joelhos sejam capacitados para dobrar diante de nosso Deus. pois Certamente, Ele ,quer nos dá essa graça.

Não é defamando,maldizendo,tão pouco virando as costa que estaremos livres. Somos reaponsavéis pela nossa nação como alma vivente aqui. Precisamos como 'governantes espirituais',fazer o nome de nosso Deus em Cristo ser proclamado na terra. PENSE NISSO.

Júlia Dantas

O grande Engano/Materia da /Chamada.com

Palavras como disfarce, imitação ou cópia são conhecidas de todos. Também no cristianismo há pessoas que se dizem “cristãs”, mas no fundo não o são. Leia esta materia...

Há muitas coisas falsas, quase idênticas às verdadeiras, difíceis de distinguir das genuínas, como roupas, relógios, jóias, quadros, tapetes, etc. Precisamos de especialistas que consigam diferenciar entre o verdadeiro e o falso com base em detalhes mínimos. Também no cristianismo há imitações, disfarces, cópias, cristãos que parecem verdadeiros e, no entanto, são falsos. Isso é ilustrado de forma clara na parábola das dez virgens (Mt 25.1ss): exteriormente, as cinco virgens néscias eram muito parecidas com as sábias, exceto pelo fato de que lhes faltava o óleo (um símbolo do Espírito Santo que habita nos salvos). Muitos vivem uma vida cristã porque são levados pela corrente do cristianismo que os cerca. Seu ambiente é cristão e por isso eles também o são. Não quero que esta mensagem roube a certeza da salvação de ninguém que tenha no coração essa convicção pelo testemunho do Espírito de Deus. Além disso, tenho certeza de que um cristão espiritualmente renascido não pode se perder (Hb 10.10,14). Mas também não quero que alguém ponha sua confiança em uma falsa segurança, em algo que nem mesmo existe. Às vezes admiramo-nos quando pessoas, que eram consideradas cristãos autênticos, de repente se desviam da fé e não querem ouvir mais nada a respeito de Jesus e da obra que Ele realizou na cruz do Calvário, chegando até mesmo a negá-la. O apóstolo João também passou por essa experiência dolorosa, descrita em sua primeira carta: “Eles saíram de nosso meio; entretanto, não eram dos nossos; porque, se tivessem sido dos nossos, teriam permanecido conosco; todavia, eles se foram para que ficasse manifesto que nenhum deles é dos nossos” (1 Jo 2.19).

A Bíblia não esconde o fato de que além do cristianismo verdadeiro, legítimo, renascido da “água e do espírito”, há também um cristianismo aparente, formado por “cristãos” que não estão ligados a Jesus, não estão enraizados nEle, não vivem nEle e por Ele. Mesmo que tudo pareça legítimo, eles não passam de uma imitação. É desses “cristãos” que Paulo fala ao escrever a Timóteo, em sua segunda carta: “...tendo forma de piedade, negando-lhe, entretanto, o poder. Foge também destes” (2 Tm 3.5). A Edição Revista e Corrigida diz: “...tendo aparência de piedade, mas negando a eficácia dela. Destes afasta-te”. Na Nova Versão Internacional lemos: “...tendo aparência de piedade, mas negando o seu poder. Afaste-se desses também”.

Sendo cristão sem ser cristão De acordo com pesquisas nos EUA, quase metade dos americanos se dizem cristãos renascidos. Mas uma análise mais aprofundada revelou que muitos confundem o novo nascimento com uma sensação positiva a respeito de Deus e de Jesus. Um levantamento estatístico entre os cristãos praticantes nos EUA apresenta resultados desanimadores, o que também é representativo em relação à Europa: 20% nunca oram 25% nunca lêem a Bíblia 30% nunca vão à igreja 40% não apóiam a “obra do Senhor” por meio de ofertas 50% nunca vão à Escola Bíblica Dominical (de todas as faixas etárias) 60% nunca vão a um culto vespertino 70% nunca dão dinheiro para missões 80% nunca freqüentam uma reunião de oração 90% nunca realizam culto em família [1] Se a situação já é assim na América marcada pela influência do puritanismo, quanto mais na superficial Europa

“Tens nome de que vives...

...e estás morto” (Ap 3.1). Há muitos que se chamam de “cristãos”, mas o são apenas nominalmente. O Senhor Jesus falou de pessoas que imaginariam servir a Deus matando justamente Seus verdadeiros filhos: “Eles vos expulsarão das sinagogas; mas vem a hora em que todo o que vos matar julgará com isso tributar culto a Deus. Isto farão porque não conhecem o Pai, nem a mim” (Jo 16.2-3).

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Norbert Lieth - http://www.chamada.com.br

ESTE MUNDO LOUCO/SOMOS LOUCO?

PESQUISA :

Ao me deparar em uma semana com 10 loucos em minha frente e uma criança esquisofrenica,entendi que deveria saber sobre.

EXISTEM DOIS TIPOS de loucos.

O louco propriamente dito e o que cuida do louco: o analista, o terapeuta, o psicólogo e o psiquiatra. Sim, somente um louco pode se dispor a ouvir a loucura de seis ou oito outros loucos.

A loucura ou insânia é segundo a psicologia uma condição da mente humana caracterizada por pensamentos considerados "anormais" pela sociedade. É resultado de doença mental, quando não é classificada como a própria doença. A verdadeira constatação da insanidade mental de um indivíduo só pode ser feita por especialistas em psicopatologia. Algumas visões sobre loucura defendem que o sujeito não está doente da mente, mas pode simplesmente ser uma maneira diferente de ser julgado pela sociedade. Na visão da lei civil, a insanidade revoga obrigações legais e até atos cometidos contra a sociedade civil com diagnóstico prévio de psicólogos, julgados então como insanidade mental.ias, meses, anos. Se não era louco, ficou.

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O que é a esquisofrenia?

A herança genética, segundo os médicos, é uma das causas mais determinantes no desenvolvimento da esquizofrenia: em cerca de 80% dos casos, há também a incidência da doença em pais e irmãos. Cientistas da Universidade de Columbia, Estados Unidos, acharam o gene 22q11 – comum em pacientes esquizofrênicos, que impede o fluxo de informação entre o hipocampo e o córtex pré frontal. O estudo, publicado na revista “Nature“, mostrou que essa mutação genética específica atrapalha a comunicação entre as duas regiões cerebrais, provocando problemas cognitivos

Apesar da exata origem não estar concluída, as evidências indicam mais e mais fortemente que a esquizofrenia é um severo transtorno do funcionamento cerebral. A Dra Nancy Andreasen disse: "As atuais evidências relativas às causas da esquizofrenia são um mosaico: a única coisa clara é a constituição multifatorial da esquizofrenia. Isso inclui mudanças na química cerebral, fatores genéticos e mesmo alterações estruturais. A origem viral e traumas encefálicos não estão descartados. A esquizofrenia é provavelmente um grupo de doenças relacionadas, algumas causadas por um fator, outras, por outros fatores". A questão sobre a existência de várias esquizofrenias e não apenas uma única doença não é um assunto novo. Primeiro, pela diversidade de manifestações como os sub-tipos paranóide, hebefrênico e catatônico além das formas atípicas, que são conhecidas há décadas. Segundo, por analogia com outras áreas médicas como o câncer. O câncer para o leigo é uma doença que pode atingir diferentes órgãos. Na verdade trata-se de várias doenças com manifestação semelhante. Para cada tipo de câncer há uma causa distinta, um tratamento específico em chances de cura distintas.

São, portanto, várias doenças.

Na esquizofrenia talvez seja o mesmo e o simples fato de tratá-la como uma doença só que atrapalha sua compreensão. Poucos sabemos sobre essa doença. O máximo que conseguimos foi obter controle dos sintomas com os antipsicóticos. Nem sua classificação, que é um dos aspectos fundamentais da pesquisa, foi devidamente concluida.

Como Começa?

A esquizofrenia pode desenvolver-se gradualmente, tão lentamente que nem o paciente nem as pessoas próximas percebem que algo vai errado: só quando comportamentos abertamente desviantes se manifestam. O período entre a normalidade e a doença deflagrada pode levar meses. Por outro lado há pacientes que desenvolvem esquizofrenia rapidamente, em questão de poucas semanas ou mesmo de dias. A pessoa muda seu comportamento e entra no mundo esquizofrênico, o que geralmente alarma e assusta muito os parentes. Não há uma regra fixa quanto ao modo de início: tanto pode começar repentinamente e eclodir numa crise exuberante, como começar lentamente sem apresentar mudanças extraordinárias, e somente depois de anos surgir uma crise característica.Geralmente a esquizofrenia começa durante a adolescência ou quando adulto jovem. Os sintomas aparecem gradualmente ao longo de meses e a família e os amigos que mantêm contato freqüente podem não notar nada. É mais comum que uma pessoa com contato espaçado por meses perceba melhor a esquizofrenia desenvolvendo-se. Geralmente os primeiros sintomas são a dificuldade de concentração, prejudicando o rendimento nos estudos; estados de tensão de origem desconhecida mesmo pela própria pessoa e insônia e desinteresse pelas atividades sociais com conseqüente isolamento. A partir de certo momento, mesmo antes da esquizofrenia ter deflagrado, as pessoas próximas se dão conta de que algo errado está acontecendo. Nos dias de hoje os pais pensarão que se trata de drogas, os amigos podem achar que são dúvidas quanto à sexualidade, outros julgarão ser dúvidas existenciais próprias da idade. Psicoterapia contra a vontade do próprio será indicada e muitas vezes realizada sem nenhum melhora para o paciente. A permanência da dificuldade de concentração levará à interrupção dos estudos e perda do trabalho. Aqueles que não sabem o que está acontecendo, começam a cobrar e até hostilizar o paciente que por sua vez não entende o que está se passando, sofrendo pela doença incipiente e pelas injustiças impostas pela família. É comum nessas fases o desleixo com a aparência ou mudanças no visual em relação ao modo de ser, como a realização de tatuagens, piercing, cortes de cabelo, indumentárias estranhas e descuido com a higiene pessoal. Desde o surgimento dos hippies e dos punks essas formas estranhas de se apresentar, deixaram de ser tão estranhas, passando mesmo a se confundirem com elas. O que contribui ainda mais para o falso julgamento de que o filho é apenas um "rebelde" ou um "desviante social".Muitas vezes não há uma fronteira clara entre a fase inicial com comportamento anormal e a esquizofrenia propriamente dita. A família pode considerar o comportamento como tendo passado dos limites, mas os mecanismos de defesa dos pais os impede muitas vezes de verem que o que está acontecendo; não é culpa ou escolha do filho, é uma doença mental, fato muito mais grave.A fase inicial pode durar meses enquanto a família espera por uma recuperação do comportamento. Enquanto o tempo passa os sintomas se aprofundam, o paciente apresenta uma conversa estranha, irreal, passa a ter experiências diferentes e não usuais o que leva as pessoas próximas a julgarem ainda mais que o paciente está fazendo uso de drogas ilícitas. É possível que o paciente já esteja tendo sintomas psicóticos durante algum tempo antes de ser levado a um médico.Quando um fato grave acontece não há mais meios de se negar que algo muito errado está acontecendo, seja por uma atitude fisicamente agressiva, seja por tentativa de suicídio, seja por manifestar seus sintomas claramente ao afirmar que é Jesus Cristo ou que está recebendo mensagens do além e falando com os mortos. Nesse ponto a psicose está clara, o diagnóstico de psicose é inevitável. Nessa fase os pais deixam de sentir raiva do filho e passam a se culpar, achando que se tivessem agido antes nada disso estaria acontecendo, o que não é verdade. Infelizmente o tratamento precoce não previne a esquizofrenia, que é uma doença inexorável. As medicações controlam parcialmente os sintomas: não normalizam o paciente.

Quando isso acontece é por remissão espontânea da doença e por nenhum outro motivo.

Quando um filho tem Esquizofrenia...

quando um filho tem esquizofrenia, ele sofre e sofre também a família.

Num primeiro movimento, tenta-se esconder a doença por causa do preconceito social.

Quando a doença não passa, os sonhos se desfazem, a preservação da imagem não tem mais sentido porque a doença é mais grave que o preconceito.

A desesperança surge junto com a tristeza e o sentimento de perda da vida, da perspectiva, do futuro daquele que adoeceu tem que ser superado. A doença não pede licença: impõe e obriga-nos a mudar de postura diante da vida, diante da dor. A esquizofrenia não pode ser encarada como uma desgraça: tem que ser vista como uma barreira natural para nossos planos e desejos pessoais. Quando alguém na família adquire esquizofrenia é necessário que toda a família mude, se adapte para continuar sendo feliz apesar da dor.

Os artigos científicos não publicam, mas o ser humano é capaz de ser feliz apesar da doença.

A esquizofrenia é uma doença incapacitante e crônica, que ceifa a juventude e impede o desenvolvimento natural.

Geralmente se inicia no fim da adolescência ou no começo da idade adulta de forma lenta e gradual. O período de conflitos naturais da adolescência e a lentidão de seu início confundem as pessoas que estão próximas. Os sintomas podem ser confundidos com "crises existenciais", "revoltas contra o sistema", "alienação egoísta", uso de drogas, etc.

Como reconhecer a esquizofrenia ainda no começo?

O reconhecimento precoce da esquizofrenia é uma tarefa difícil porque nenhuma das alterações é exclusiva da esquizofrenia incipiente; essas alterações são comuns a outras enfermidades, e também a comportamentos socialmente desviantes mas psicologicamente normais . Diagnosticar precocemente uma insuficiência cardíaca pode salvar uma vida, já no caso da esquizofrenia a única vantagem do diagnóstico precoce é poder começar logo um tratamento, o que por si não implica em recuperação. O diagnóstico precoce é melhor do que o diagnóstico tardio, pois tardiamente muito sofrimento já foi imposto ao paciente e à sua família, coisa que talvez o tratamento precoce evite. O diagnóstico é tarefa exclusiva do psiquiatra, mas se os pais não desconfiam de que uma consulta com este especialista é necessária nada poderá ser feito até que a situação piore e a busca do profissional seja irremediável. Qualquer pessoa está sujeita a vir a ter esquizofrenia; a maioria dos casos não apresenta nenhuma história de parentes com a doença na família.

Abaixo estão enumeradas algumas dicas: como dito acima, nenhuma delas são características mas servem de parâmetro para observação.

• Dificuldade para dormir, alternância do dia pela noite, ficar andando pela casa a noite, ou mais raramente dormir demais
• Isolamento social, indiferença em relação aos sentimentos dos outros
• Perda das relações sociais que mantinha
• Períodos de hiperatividade e períodos de inatividade
• Dificuldade de concentração chegando a impedir o prosseguimento nos estudos
• Dificuldade de tomar decisões e de resolver problemas comuns
• Preocupações não habituais com ocultismos, esoterismo e religião
• Hostilidade, desconfiança e medos injustificáveis
• Reações exageradas às reprovações dos parentes e amigos
• Deterioração da higiene pessoal
• Viagens ou desejo de viajar para lugares sem nenhuma ligação com a situação pessoal e sem propósitos específicos
• Envolvimento com escrita excessiva ou desenhos infantis sem um objetivo definido
• Reações emocionais não habituais ou características do indivíduo Falta de expressões faciais (Rosto inexpressivo)
• Diminuição marcante do piscar de olhos ou piscar incessantemente
• Sensibilidade excessiva a barulhos e luzes
• Alteração da sensação do tato e do paladar
• Uso estranho das palavras e da construção das frases
• Afirmações irracionais
• Comportamento estranho como recusa em tocar as pessoas, penteados esquisitos, ameaças de auto-mutilação e ferimentos provocados em si mesmo
• Mudanças na personalidade
• Abandono das atividades usuais
• Incapacidade de expressar prazer, de chorar ou chorar demais injustificadamente, risos imotivados
• Abuso de álcool ou
• Posturas estranhas
• Recusa em tocar outras pessoas Nenhum desses sinais por si comprovam doença mental, mas podem indicá-la

A Família do esquizofrênico

O paciente esquizofrênico sofre intensamente com sua condição e sua família também, não há como isto ser evitado.

Infelizmente os programas político-sociais de reinserção dos doentes mentais na sociedade simplesmente ignoram o sofrimento e as necessidades da família, que são enormes.

Esta é vista como desestruturada, fria, indiferente ou mesmo hostil ao paciente. Da mesma forma que o paciente esquizofrênico sofre duas vezes, pela doença e pelo preconceito, a família também sofre duas vezes, com a doença do filho e com a discriminação e incompreensão sociais. Num país pobre como o Brasil, a assistência à família do esquizofrênico tem que ser um programa governamental indispensável, para que se possa preservar o desempenho social (estudo, trabalho, profissão) dos parentes dos pacientes esquizofrênicos.

O nível de recuperação que se tem com o tratamento da esquizofrenia é muito baixo; os irmãos saudáveis desses pacientes devem ser amparados para não terem suas vidas impedidas de se desenvolver por causa da esquizofrenia de um irmão.

1. A título de reumanização do tratamento dos esquizofrênicos, pretende-se fechar os hospitais psiquiátricos alocando-os para outros serviços que não incluem atendimento às necessidades dos parentes dos esquizofrênicos. Como está, esse projeto não apenas piorará a situação do paciente, como também de sua família.
2. Pesar... "Sentimos como se tivéssemos perdido nosso filho"
3. Ansiedade... "Temos medo de deixá-lo só ou de ferir seus sentimentos"
4. Medo... "Ele poderá fazer mal a si mesmo ou a outras pessoas?"
5. Vergonha e culpa... "Somos culpados disso? O que os outros pensarão?"
6. Sentimento de isolamento... "Ninguém nos compreende"
7. Amargura... "Por que isso aconteceu conosco?"
8. Depressão... "Não consigo falar nisso sem chorar?"
9. Negação da doença... "Isso não pode acontecer na nossa família"
10. Negação da gravidade... "Isso daqui a pouco passa"
11. Culpa recíproca... "Não fosse por aquele seu parente esquisito..."
12. Incapacidade de pensar ou falar de outra coisa que não seja a doença... "Toda nossa vida gira em torno do nosso filho doente"
13. Problemas conjugais... "Minha relação com meu marido tornou-se fria, sinto-me morta por dentro"
14. Separação... "Não agüento mais minha mulher"
15. Preocupação em mudar-se... "Talvez se nos mudarmos para outro lugar as coisas melhorem"
16. Cansaço... "Envelheci duas vezes nos últimos anos"
17. Esgotamento... "Sinto-me exausto, incapaz de fazer mais nada"
18. Preocupação com o futuro... "O que acontecerá quando não estivermos presentes, o que será dele?"
19. Uso excessivo de tranqüilizantes ou álcool... "Hoje faço coisas que nunca tinha feito antes" Isolamento social... "As pessoas até nos procuram, mas não temos como fazer os programas que nos propõem"
20. Constante busca de explicações... "Será que isso aconteceu por algo que fizemos para ele?"
21. Individualização... "Não temos mais vida familiar"
22. Ambivalência... "Nós o amamos, mas para ficar assim preferíamos que se fosse..."

ELEIÇÃO?

ESTAMOS A PORTA DE UMA ELEIÇÃO,PRECISAMOS TER CONSCIÊNCIA AO

PODER DO VOTO QUE TEMOS.

É Preciso pedir a Deus discernimento. Pois somos responsáveis pela nossa Nação.

Deus nos deu o poderio de governar...

E governamos qdo elegemos pessoas pare nos representar.

Ás escolhas erradas de um povo,de uma geração,de uma pessoa,trás DANOS terríveis.

A Biblia Sagrada nos fornece tal entendimento.

O Caso de Israel: Deus ,havia dado ao seu Povo um Juiz e profeta para Governar Diante Dele.

E o povo quis um rei. Ai Elegeram a Saú ,que derrota....

FAÇA SUA ESCOLHA NÃO PARA BENEFÍCIO PRÓPRIO,MAS PARA TODA UMA NAÇÃO.

TENHA UM TEMPO PARA SABER ,LER ,OUVIR AS PROPOSTAS DE CADA CANDIDATO:

A) QUAL SUA LINHA DE RACIOCÍNIO PARA O BEM DA NAÇÃO

B) DE QUEM TEM APOIO - PESSOAS - o que elas acreditam...

C) ANALISE O QUE SÃO DIVULGADOS SOBRE ELES.

D) ORE A DEUS PEDINDO ENTENDIMENTO

C) MAS NÃO DESPREZE O SEU PODER FOTO

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José Serra (PSDB),

Marina Silva (PV) e Plínio de Arruda Sampaio( PSOL).

A candidata Dilma Roussef do (PT) CUIDADO!

NA CERTEZA QUE ESTOU COOPERANDO PARA O BEM COMUM DE UM POVO ESCREVI...

JÚLIA DANTAS

QUE DEUS EM CRISTO SEJA O SENHOR DESSA NOSSA NAÇÃO CHAMADA BRASIL

Eu creio no casamento.

Quando é determinado por Deus

é irrevogável, jamais desfeito.

Em maioria os casamentos são desfeitos devido falta de diálogo e compreensão da instituição Divina. Mas na verdade também alguns não são para o casamento,como tantos casam com parceiros errados. Por isso tanta falência matrimonial.

Quando a Bíblia estabelece ordens e padrões espirituais, isso jamais significa discriminação ou opressão, pois seu alvo é ordenar a vida em família e na igreja: “Porque Deus não é Deus de confusão, e sim de paz” (1 Co 14.33).

Aos homens e às mulheres é dito na Palavra de Deus que devem sujeitar-se uns aos outros no temor de Cristo (Ef 5.21).

As mulheres devem ser submissas a seus maridos como ao Senhor (v.22).

Mas essa submissão não significa servilismo cego, pois aos homens a Bíblia ordena explicitamente que devem amar suas esposas e cuidar delas de maneira muito especial (Ef 5.25,28).

Isso é tão importante aos olhos de Deus que a resposta às orações dos maridos está condicionada ao seu amor pelas suas esposas: “Maridos, vós, igualmente, vivei a vida comum do lar, com discernimento; e, tendo consideração para com a vossa mulher como parte mais frágil, tratai-a com dignidade, porque sois, juntamente, herdeiros da mesma graça de vida, para que não se interrompam as vossas orações” (1 Pe 3.7).

Casamento é a constituição para obter Familia.

Bem Aventura o lar cujo Deus é o Senhor

“Há caminho que ao homem parece direito, mas ao cabo dá em caminhos de morte” (Pv 14.12).

É necessário coragem por vezes para caminhar em terrenos desconhecidos.

Toda caminha requer coragem. E por vezes em nossa caminhada os pés nos torna feridos.

A terra é feita de trilhas e as trilhas são caminhos a percorrer...

O que não se pode é perder se do Santo Espirito,para que nossa alma não pereça em nossas camimhadas.

O autor deste poster acima,retratou muito bema nossa jornada humana. por vezes ou até quaze sempre,nós pincelamos nossa jornada na terra.

Cristo é o caminho.

E caminhar com Ele nos leva a uma apaixonante caminhada.

Amei esta reportagem/Um alerta.

O Evangelho e a pessoa de Jesus Cristo não cabem em nenhuma estratégia de mercado. Não são produtos a serem vendidos , Igrejas com quadras.sala de boliche,saunas,produções teatrais...

Igreja a gosto do Fregues

O movimento chamado "igreja ao gosto do freguês" está invadindo muitas denominações evangélicas, propondo evangelizar através da aplicação das últimas técnicas de marketing. Tipicamente, ele começa pesquisando os não-crentes (que um dos seus líderes chama de "desigrejados" ou "João e Maria desigrejados").

A pesquisa questiona os que não freqüentam quaisquer igrejas sobre o tipo de atração que os motivaria a assistir às reuniões. Os resultados do questionário mostram as mudanças que poderiam ser feitas nos cultos e em outros programas para atrair os "desigrejados", mantê-los na igreja e ganhá-los para Cristo. Os que desenvolvem esse método garantem o crescimento das igrejas que seguirem cuidadosamente suas diretrizes aprovadas.

Praticamente falando, dá certo!

O alvo declarado dessas igrejas é alcançar os perdidos, o que é bíblico e digno de louvor. Mas o mesmo não pode ser dito quanto aos métodos usados para alcançar esse alvo. Vamos começar pelo marketing como uma tática para alcançar os perdidos. Fundamentalmente, marketing traça o perfil dos consumidores, descobre suas necessidades e projeta o produto (ou imagem a ser vendida) de tal forma que venha ao encontro dos desejos do consumidor. O resultado esperado é que o consumidor compre o produto. George Barna, a quem a revista Christianity Today (Cristianismo Hoje) chama de "o guru do crescimento da igreja", diz que tais métodos são essenciais para a igreja de nossa sociedade consumista. Líderes evangélicos do movimento de crescimento da igreja reforçam a idéia de que o método de marketing pode ser aplicado – e eles o têm aplicado – sem comprometer o Evangelho. Será? Em primeiro lugar o Evangelho, e mais significativamente a pessoa de Jesus Cristo, não cabem em nenhuma estratégia de mercado. Não são produtos a serem vendidos. Não podem ser modificados ou adaptados para satisfazer as necessidades de nossa sociedade consumista. Qualquer tentativa nessa direção compromete de algum modo a verdade sobre quem é Cristo e do que Ele fez por nós. Por exemplo, se os perdidos são considerados consumidores, e um mandamento básico de marketing diz que o freguês sempre tem razão, então qualquer coisa que ofenda os perdidos deve ser deixada de lado, modificada ou apresentada como sem importância. A Escritura nos diz claramente que a mensagem da cruz é "loucura para os que se perdem" e que Cristo é uma "pedra de tropeço e rocha de ofensa" (1 Co 1.18 e 1 Pe 2.8). Megaigrejas adicionam salas de boliche, quadras de basquete, salões de ginástica e sauna, auditórios para concertos e produções teatrais, franquias do McDonalds. Algumas igrejas voltadas ao consumidor procuram evitar esse aspecto negativo do Evangelho de Cristo enfatizando os benefícios temporais de ser cristão e colocando a pessoa do consumidor como seu principal ponto de interesse. Mesmo que essa abordagem apele para a nossa geração acostumada à gratificação imediata, ela não é o Evangelho verdadeiro nem o alvo de vida do crente em Cristo. Em segundo lugar, se você quiser atrair os perdidos oferecendo o que possa interessá-los, na maior parte do tempo estará apelando para seu lado carnal.

Querendo ou não, esse parece ser o modus operandi dessas igrejas.

Elas copiam o que é popular em nossa cultura – músicas das paradas de sucesso, produções teatrais, apresentações estimulantes de multimídia e mensagens positivas que não ultrapassam os trinta minutos.

Essas mensagens freqüentemente são tópicas, terapêuticas, com ênfase na realização pessoal, salientando o que o Senhor pode oferecer, o que a pessoa necessita – e ajudando-a na solução de seus problemas.

...procurando espiritualidade, não a religião. Por trás dessa mudança está a procura por uma fé experimental, uma religião do coração, não da cabeça. É uma expressão de religiosidade que não dá valor à doutrina, ao dogma, e faz experiências diretamente com a divindade, seja esta chamada "Espírito Santo" ou "Consciência Cósmica" ou o "Verdadeiro Eu". É pragmática e individual, mais centrada em redução de stress do que em salvação, mais terapêutica do que teológica. Fala sobre sentir-se bem, não sobre ser bom. É centrada no corpo e na alma e não no espírito. Alguns gurus do marketing começaram a chamar esse movimento de "indústria da experiência" (pp. 20-21). Existe outro item que muitos pastores parecem estar deixando de considerar em seu entusiasmo de promover o crescimento da igreja atraindo os não-salvos. Mesmo que os números pareçam falar mais alto nessas "igrejas ao gosto do freguês" (um número surpreendente de igrejas nos EUA (841) alcançaram a categoria de megaigreja, com 2.000 a 25.000 pessoas presentes nos finais de semana), poucos perceberam que o aumento no número de membros não se deve a um grande número de "desigrejados" juntando-se à igreja.

A maior parte dos que freqüentam as "igrejas ao gosto do freguês" professam ser cristãos.

No entanto, eles foram atraídos a essas igrejas pelas mesmas coisas que atraíram os não-crentes, e continuam sendo alimentados pela mesma dieta biblicamente anêmica, inicialmente elaborada para não-cristãos. Na melhor das hipóteses, eles recebem leite aguado; na pior das hipóteses, "alimento" contaminado com "falatórios inúteis e profanos e as contradições do saber, como falsamente lhe chamam" (2 Tm 6.20).

Certamente uma igreja pode crescer numericamente seguindo esses moldes, mas não espiritualmente. Além do mais, não há oportunidades para os crentes crescerem na fé e tornarem-se maduros em tal ambiente. Tentando defender a "igreja ao gosto do freguês", alguns têm argumentado que os cultos durante a semana são separados para discipulado e para o estudo profundo das Escrituras. Se esse é o caso, trata-se de uma rara exceção e não da regra! Como já notamos, a maioria dessas igrejas, no uso do seu tempo, energia e finanças tem como alvo acomodar os "desigrejados". Conseqüentemente, semana após semana, o total da congregação recebe uma mensagem diluída e requentada. Então, na quarta-feira, quando a congregação usualmente se reduz a um quarto ou a um terço do tamanho normal, será que esse pequeno grupo recebe alimentação sólida da Palavra de Deus, ensino expositivo e uma ênfase na sã doutrina? Dificilmente. Nunca encontramos uma "igreja ao gosto do freguês" onde isso acontecesse. As "refeições espirituais" oferecidas nos cultos durante a semana geralmente são reuniões de grupos e aulas visando o discernimento dos dons espirituais, ou o estudo de um "best-seller" psico-cristão, ao invés do estudo da Bíblia.

Talvez o aspecto mais negativo dessas igrejas seja sua tentativa de impressionar os "desigrejados" ao mencionar especialistas considerados autoridades em resolver todos os problemas mentais, emocionais e comportamentais das pessoas: psicólogos e psicanalistas. Nada na história da Igreja tem diminuído tanto a verdade da suficiência da Palavra de Deus no tocante a "todas as coisas que conduzem à vida e à piedade" (2 Pe 1.3) como a introdução da pseudociência da psicoterapia no meio cristão. Seus milhares de conceitos e centenas de metodologias não-comprovados são contraditórios e não científicos, totalmente não-bíblicos, como já documentamos em nossos livros e artigos anteriores.

Grande parte da igreja evangélica desenvolveu uma mentalidade de viagem de recreio em um cruzeiro cheio de atrações, mas isso vai resultar num "Titanic espiritual". Os pastores de "igrejas ao gosto do freguês" (e aqueles que estão desejando viajar ao lado deles) precisam cair de joelhos e ler as palavras de Jesus aos membros da igreja de Laodicéia (Ap 3.14-21). Eles eram "ricos e abastados" e, no entanto, deixaram de reconhecer que aos olhos de Deus eram "infelizes, miseráveis, pobres, cegos e nus". Jesus, fora da porta dessas igrejas, onde O colocaram desapercebidamente, oferece Seu conselho, a verdade da Sua Palavra, o único meio que pode fazer com que suas vidas sejam vividas conforme Sua vontade. Não pode existir nada melhor aqui na terra e na Eternidade! (TBC - http://www.chamada.com.br/)Publicado anteriormente na revista Chamada da Meia-Noite, março de 2005.

Noticiário

A Função do Governo na Dispensação da Igreja

Segundo a Bíblia, Deus soberanamente nomeia e destitui os governantes.

Não há a menor dúvida de que todos os governantes, tanto os que vieram antes de Moisés quanto os que vieram depois dele, atuam com a permissão de Deus e por Sua vontade, inclusive, Faraó, Herodes, Pilatos, Nabucodonosor e Ciro. Não há a menor dúvida de que todos os governantes, tanto os que vieram antes de Moisés quanto os que vieram depois dele, atuam com a permissão de Deus e por Sua vontade, inclusive, Faraó, Herodes, Pilatos, Nabucodonosor e Ciro. A perspectiva do Novo Testamento mostra que os governantes, na qualidade de autoridades instituídas por Deus, não devem ser resistidos. A autoridade pertence a Deus e a Aliança Noética revela que a autoridade judicial foi delegada aos homens (cf., Rm 13.2-5).

Sempre que alguém se rebela contra aqueles que estão autorizados por Deus a exercer Sua autoridade, há uma rebelião contra Deus. Uma vez que os governantes são ministros de Deus, foram constituídos por Ele como vice-regentes e vingadores de Sua ira. Os governantes de Israel tinham nitidamente essa função sob a Aliança Sinaítica, ao passo que as nações não tinham tal função segundo essa mesma aliança. Em Romanos 13.1-2, Paulo afirma que os governantes têm essa função, mas em nenhum lugar o apóstolo a vincula com a Lei de Moisés. O Novo Testamento nos informa que os magistrados devem coibir a prática do mal e honrar a prática do bem (Rm 13.3).

Mais uma vez é preciso dizer que esse dever foi instituído e consta na Aliança Noética. As nações têm seu mandato a partir das Alianças Abraâmica e Noética. A realidade disso se comprova no fato de que Deus julga as nações pelo critério da lealdade ao compromisso que elas têm na aliança que Ele firmou com Noé. A autoridade judicial que os magistrados civis têm para exigir o cumprimento da Lei de Deus é legítima, mas não é a formulação específica da lei de Deus nos seus pormenores, conforme foi dada a Israel. Por certo, muitos dos preceitos legais que Deus outorgou a Israel, inclusive as penas específicas, podem ser usados como modelo na elaboração de leis civis para a sociedade, porém isso não é obrigatório e, se não for feito conforme esse modelo, também não acarreta a ira de Deus. No caso em questão, o único critério de responsabilização é o da vontade de Deus na consciência, de acordo com o que Ele determinou através de Sua aliança com Noé. Conclusão Nesta abordagem teológica acerca do governo e da sociedade, verificamos, primeiramente, que se trata de uma perspectiva compatível com os princípios teológicos do dispensacionalismo. Constatamos que a responsabilidade tanto social quanto política é individual, exceto no que diz respeito à assistência das viúvas por parte da igreja (cf., 1 Tm 5). Essa concepção apresenta uma perspectiva conservadora de governo e contempla a responsabilidade individual e a família como as instituições produtivas numa sociedade. Durante a atual Dispensação da Igreja, um crente, como indivíduo, deve atuar socialmente dentro dos parâmetros estruturais das instituições divinas, enquanto leva em consideração todas as ordenanças que lhe são dadas como um membro da Igreja, o Corpo de Cristo. (Thomas Ice -

Pre-Trib Research Center - http://www.chamada.com.br

Continuação/Separação/casamento.

Não há casamento sem problemas.

Todo casamento exige renúncia e adaptação. Nenhum casamento sobrevive sem perdão e restauração. Toda separação leva a um sentimento de desamparo. que torna o separado vulnerável e frustrado e confuso. A frustração toma conta,pois é levado ao conjuge durante o tempo do convívio os sonhos.

E acredita-se que o realizar seja proveniente da ajuda um do outro.

Nenhum casamento sobrevive sem perdão e restauração.

Hoje vivemos uma falência dos valores morais, de fraqueza ma família e o aumento espantoso da infidelidade conjugal.

ATENÇÃO:

Muitos casais já não gostam de viver juntos, mas se toleram em nome

do compromisso de serem crentes.

"ELA É UMA CRUZ; ELE E MEU DESTINO. SE FOR DA VONTADE DE DEUS EU AGUENTO... " Vidas medíocres por que não amam mais – apenas se toleram... Casamento não é uma união experimental.

A aliança conjugal não termina quando as crises chegam. CRISTÃOS O QUE DEUS UNIU O HOMEM NÃO SEPARA SEGUNDO A BÍBLIA MAIS SERÁ QUE TODOS CASAMENTOS FOI DEUS QUE UNIU ?

"Divórcio tem sido estimulado como solução.

Comentaristas sociais são notórios em afirmar que metade dos casamentos nos Estados Unidos termina em divórcio. Contudo, divórcio não é uma sábia solução para casamentos em crise, mas um sério agravante, um outro problema que na maioria das vezes, traz profundo sofrimento e frustração.

A psicóloga Diane Medved, diz que os casais estão chegando à conclusão que o divórcio é mais danoso do que enfrentar as crises juntos. As conseqüências e as seqüelas do divórcio são devastadoras a curto, a médio e a longo prazo. Há muitos casais e filhos arrebentados emocionalmente pelo divórcio. A presença de casamentos em crise, casamentos quebrados e até mesmo do divórcio está aumentando não apenas entre os não cristãos, mas também dentro das comunidades evangélicas. Há também, muitos líderes religiosos enfrentando divórcio. Isso é uma realidade que não pode ser negada. Contudo, à luz das Escrituras Sagradas, o divórcio não é a solução divina para a crise do casamento. Não é sensato fugir do problema em vez de enfrentá-lo. De fato não existe casamento perfeito. Não há casamento sem problemas. Todo casamento exige renúncia e adaptação. Nenhum casamento sobrevive sem perdão e restauração. Muitas pessoas hoje estão discutindo e procurando divorciar antes de entender o que as Escrituras ensinam sobre casamento".

Casamento: UMA INSTITUIÇÃO DIVINA

O casamento não é um expediente humano.

O próprio Deus estabeleceu, instituiu e ordenou desde o início da história humana. Gênesis 2.18-24 revela que o casamento nasceu do coração de Deus quando não havia ainda legisladores, nem leis, nem Estado, nem igreja. Casamento é um dom de Deus para o homem e a mulher. Deus não apenas criou o casamento, mas também o abençoou (Gênesis 1.28). qualquer esforço de atentar contra os princípios estabelecidos para o casamento conspira contra Deus, que o instituiu.

Por isso, Ele odeia o divórcio (Malaquias 2.14).

A NATUREZA DO CASAMENTO

Quando Jesus foi questionado pelos fariseus sobre o divórcio (Mateus 19.3-4), Ele não discutiu antes de falar sobre a natureza do casamento, de acordo com os princípios estabelecidos na própria criação (Mateus 19.4-8).

De acordo com o padrão absoluto de Deus, estabelecido na criação, o casamento em primeiro lugar é heterossexual (Gênesis 1.27). União homossexual é abominação para Deus (Levítico 18.22; Romanos 1.24-28).

Em segundo lugar, o casamento é monogâmico (Gênesis 2.24).

Em terceiro lugar, o casamento é monossomático (Gênesis 2.24). João Calvino disse que a união do casamento é mais sagrada e mais profunda do que a união que liga os filhos aos pais. Nada senão a morte pode separá-los.

Em quarto lugar, o casamento é indissolúvel (1 Coríntios 7.3). Jesus afirmou que marido e mulher não são mais dois, mas uma só carne e o que Deus uniu o homem não pode separar(Mateus 19.6).

Divórcio, portanto, é uma rebelião contra Deus e seus princípios.

Em quinto lugar, o casamento não é compulsório. O celibato é um dom de Deus, não uma imposição (Coríntios 7.32-35). Embora a razão do casamento seja para resolver o problema de solidão, Deus chamou para serem uma exceção à sua própria norma (Gênesis 2.18,24; Mateus 19.11-12; 1 Coríntios 7.7).

Jesus disse para os fariseus que o divórcio nunca foi uma ordenança divina, mas uma permissão, e isso, por causa da dureza dos corações (Mateus 19.7-8). O divórcio ocorre por que os corações estão endurecidos. Dureza de coração é a indisposição de obedecer a Palavra de Deus. É a indisposição de perdoar, restaurar e recomeçar o relacionamento conjugal de acordo com os princípios de Deus. De acordo com Jesus, o divórcio jamais é compulsório, onde existe espaço para o perdão. Divórcio é conseqüência do pecado, não é uma expressão da vontade de Deus.

Perdão e restauração são melhores que o divórcio.

Divórcio não é compulsório nem em caso de adultério. Restauração é sempre o melhor

Continuação sobre separação.

Abordarei toda a esta semana sobe este assunto. Que tem trazido muitas dores,mágoas,desilusões a muitas vidas e familias. Em Breve Farei um blog a respeito.

Toda separação ambas partes 9 se deixaram levar por ela,tens suas parcelas de culpas. Viver 5/10/15/20 25 ou 30 a 50 anos casado,não significa que não há necessidade de a cada ano,década,rever passo a passo o relacionamento.

Eu mesmo fui vitima de mim mesma.

Confiante em achar que o "DITO amor que falamos sem conhecimento" ,seria para toda vida. Nada pode durar para sempre se não houver manutenção,reforma...

O que mais causa a separação:

Em pesquisa pessoal a várias casais conhecidos,cheguei a conclusão que em maioria é a falta de intimidade um para com outro. Deixam de sorrirem juntos,brincarem,sonharem,jogar converça fora,andar de mão dadas,carregarem um ao outro no colo ou sentar no colo,banharem juntos,beber no mesmo copo...

COISAS TÃO PEQUENAS QUE DEIXAMOS DE FAZER.

O PIVOR QUE SURGE NAS MAIORIAS DA SEPARÇÃO VEM DESFARÇADO DE AMANTES ,PORÉM ISSO SÓ ACONTECE QUANDO DEIXAMOS ESSAS CAUSAS A CIMA NOS ATINGIR.

A falta de diálogo costuma ser a razão principal para que duas pessoas tenham dificuldades de conviver. Acontece um diálogo de surdos. Os dois falam e ninguém escuta ou os dois emudecem. Quando se questiona porque a pessoa não fala o que sente ou pensa, muitas vezes responde:

“Pra que? Ele(ela) já sabe...”

Mas quem disse que já sabe?

E se souber e precisar escutar novamente?

Muitas vezes a dificuldade é de elogiar, e dizer que ama.

Outras vezes a pessoa está insatisfeita, decepcionada, magoada, porém, por medo da reação do(da) parceiro(a), não tem coragem de expressar e vai acumulando sentimentos que vão contaminando a relação, que vai ficando cada vez mais difícil.

A separação traz muitos desgastes e dores no início,mas sobrevivendo a ela muitos se tornam bem melhores e mais sucedidos, Serai a lei da compensação?

Claro que eu por ser pastora tenho um conhecimento de ser a separação algo frustrante,e indesejável Divinamente. Pois a Biblia nos diz : que o que Deus uniu não se separa nem o homem ,tão pouco Diabo.

Casamento é mais do que um relacionamento entre duas pessoas.

É uma instituição.

Isto quer dizer que é governado por expectativas legais, morais e comunitárias.

Podemos afirmar que não importa o que o casamento signifique para determinado homem e mulher: o casamento tem significado definido para a coletividade.

Como instituição, casamento tem certos sistemas de economia, governo, educação e outras coisas mais que vão além de um relacionamento íntimo simplesmente. O que é necessário para construir um projeto de vida conjugal e de família a prova de tempestade, a prova de vendavais...

MAS HOJE ELIMINA-SE AO ENFRENTAMENTO DOS VENDAVAIS COM O DIVÓRCIO.

E A HUMANIDAE ESTÁ CAD VEZ MAIS LONGE DA PALAVRA DE DEUS.

PASTORA JÚLIA DANTAS

Um Mal que esta alastrado na Modernidade: Separação.

Hoje manter um casamento tem sido um trabalho árduo.

leiam :

essa estória abaixo que me foi envia pelo pastor Felício

UMA HISTÓRIA BASEADA EM FATOS REAIS:

Naquela noite, enquanto minha esposa servia o jantar, eu segurei sua mão e disse:

"Tenho algo importante para te dizer".

Ela se sentou e jantou sem dizer uma palavra.

Pude ver sofrimento em seus olhos.

De repente, eu também fiquei sem palavras.

No entanto, eu tinha que dizer a ela o que estava pensando.

Eu queria o divórcio.

E abordei o assuntocalmamente.

Ela não parecia irritada pelas minhas palavras e simplesmente perguntou em voz baixa:

"Por quê?"

Eu evitei respondê-la, o que a deixou muito brava.

Ela jogou os talheres longe e gritou "você não é homem!"

Naquela noite, nós não conversamos mais.

Pude ouví-la chorando.

Eu sabia que ela queria um motivo para o fim do nosso casamento.

Mas eu não tinha uma resposta satisfatória para esta pergunta.

O meu coração não pertencia a ela mais e sim a Jane.

Eu simplesmente não a amava mais, sentia pena dela.

Me sentindo muito culpado, rascunhei um acordo de divórcio, deixando para ela a casa, nosso carro e 30% das ações da minha empresa.

Ela tomou o papel da minha mão e o rasgou violentamente.

A mulher com quem vivi pelos últimos 10 anos se tornou uma estranha para mim.

Eu fiquei com dódeste desperdício de tempo e energia mas eu não voltaria atrás do que disse,pois amava a Jane profundamente.

Finalmente ela começou a chorar alto na minha frente, o que já era esperado.

Eu me senti libertado enquanto ela chorava.

A minha obsessão por divórcio nas últimas semanas finalmente sematerializava e o fim estava mais perto agora.

No dia seguinte, eu cheguei em casa tarde e a encontrei sentada na mesa escrevendo.

Eu não jantei, fui direto para a cama e dormi imediatamente,pois estava cansado depois de ter passado o dia com a Jane.

Quando acordei no meio da noite, ela ainda estava sentada à mesa,escrevendo.

Eu a ignorei e voltei a dormir.

Na manhã seguinte, ela me apresentou suas condições: ela não queria nada meu, mas pedia um mês de prazo para conceder o divórcio.

Ela pediu quedurante os próximos 30 dias a gente tentasse viver juntos de forma maisnatural possivel.

As suas razões eram simples: o nosso filho faria seus examos no próximo mês e precisava de um ambiente propício para prepar-se bem, sem os problemas de ter que lidar com o rompimento de seus pais.

Isso me pareceu razoável, mas ela acrescentou algo mais.

Ela me lembrou domomento em que eu a carreguei para dentro da nossa casa no dia em que noscasamos e me pediu que durante os próximos 30 dias eu a carregasse para fora da casa todas as manhãs.

Eu então percebi que ela estava completamente loucamas aceitei sua proposta para não tornar meus próximos dias ainda mais intoleráveis.

Eu contei para a Jane sobre o pedido da minha esposa e ela riu muito e achou a idéia totalmente absurda. "Ela pensa que impondo condições assim vai mudaralguma coisa; melhor ela encarar a situação e aceitar o divórcio" .

Disse Jane em tom de gozação.

Minha esposa e eu não tínhamos nenhum contato físico havia muito tempo,então quando eu a carreguei para fora da casa no primeiro dia, foi totalmente estranho.

Nosso filho nos aplaudiu dizendo "O papai está carregando a mamãe no colo!"

Suas palavras me causaram constrangimento.

Do quarto para a sala, da sala para a porta de entrada da casa, eu devo ter caminhado uns 10 metros carregando minha esposa no colo.

Ela fechou os olhose disse baixinho "Não conte para o nosso filho sobre o divórcio"

Eu balancei a cabeça mesmo discordando e então a coloquei no chão assim que atravessamos a porta de entrada da casa.

Ela foi pegar o ônibus para o trabalho e eudirigi para o escritório.

No segundo dia, foi mais fácil para nós dois.

Ela se apoiou no meu peito, eusenti o cheiro do perfume que ela usava.

Eu então percebi que há muito tempo não prestava atenção a essa mulher.

Ela certamente tinha envelhecido nestesúltimos 10 anos, havia rugas no seu rosto, seu cabelo estava ficando fino egrisalho.

O nosso casamento teve muito impacto nela. Por uns segundos,cheguei a pensar no que havia feito para ela estar neste estado.

No quarto dia, quando eu a levantei, senti uma certa intimidade maior com o corpo dela. Esta mulher havia dedicado 10 anos da vida dela a mim.

No quinto dia, a mesma coisa.

Eu não disse nada a Jane, mas ficava a cadadia mais fácil carregá-la do nosso quarto à porta da casa.

Talvez meus músculos estejam mais firmes com o exercício, pensei.

Certa manhã, ela estava tentando escolher um vestido.

Ela experimentou uma série deles mas não conseguia achar um que servisse.

Com um suspiro, ela disse "Todos os meus vestidos estão grandes para mim".

Eu então percebi que ela realmente havia emagrecido bastante, daí a facilidade em carregá-la nos últimos dias.

A realidade caiu sobre mim com uma ponta de remorso... ela carrega tanta dore tristeza em seu coração..... Instintivamente, eu estiquei o braço e toquei seus cabelos.

Nosso filho entrou no quarto neste momento e disse "Pai, está na hora de você carregar a mamãe".

Para ele, ver seu pai carregando sua mão todas as manhãs tornou-se parte da rotina da casa. Minha esposa abraçou nosso filho eo segurou em seus braços por alguns longos segundos.

Eu tive que sair deperto, temendo mudar de idéia agora que estava tão perto do meu objetivo. Em seguida, eu a carreguei em meus braços, do quarto para a sala, da sala paraa porta de entrada da casa. Sua mão repousava em meu pescoço. Eu a segurei firme contra o meu corpo. Lembrei-me do dia do nosso casamento.

Mas o seu corpo tão magro me deixou triste.

No último dia, quando eu asegurei em meus braços, por algum motivo não conseguia mover minhas pernas.

Nosso filho já tinha ido para a escola e eu me vi pronunciando estaspalavras: "Eu não percebi o quanto perdemos a nossa intimidade com o tempo".

Eu não consegui dirigir para o trabalho.... fui até o meu novo futuro endereço, saí do carro apressadamente, com medo de mudar de idéia...Subi as escadas e bati na porta do quarto.

A Jane abriu a porta e eu disse a ela"Desculpe, Jane.

Eu não quero mais me divorciar".

Ela olhou para mim sem acreditar e tocou na minha testa "Você está com febre?"

Eu tirei sua mão da minha testa e repeti "Desculpe, Jane.

Eu não vou me divorciar.

Meu casamento ficou chato porque nós não soubemos valorizar os pequenos detalhes da nossa vida e não por falta de amor.

Agora eu percebi que desde o dia em que carreguei minha esposa no dia do nosso casamento para nossa casa, eu devo segurá-la até que a morte nos separe.

A Jane então percebeu que era sério.

Me deu um tapa no rosto, bateu a portana minha cara e pude ouví-la chorando compulsivamente.

Eu voltei para ocarro e fui trabalhar.

Na loja de flores, no caminho de volta para casa, eu comprei um buquê derosas para minha esposa.

A atendente me perguntou o que eu gostaria de escrever no cartão.

Eu sorri e escrevi: "Eu te carregarei em meus braços todas as manhãs até que a morte nos separe".

Naquela noite, quando cheguei em casa, com um buquê de flores na mão e um grande sorriso no rosto, fui direto para o nosso quarto onde encontrei minha esposa deitada na cama - morta.

Minha esposa estava com câncer e vinha se tratando a vários meses, mas euestava muito ocupado com a Jane para perceber que havia algo errado com ela.

Ela sabia que morreria em breve e quis poupar nosso filho dos efeitos de um divórcio - e prolongou a nossa vida juntos proporcionando ao nosso filho a imagem de nós dois juntos toda manhã. Pelo menos aos olhos do meu filho, eu sou um marido carinhoso.

Os pequenos detalhes de nossa vida são o que realmente contam num relacionamento.

Não é a mansão, o carro, as propriedades, o dinheiro no banco.

Estes bens criam um ambiente propício a felicidade mas nãoproporcionam mais do que conforto. Portanto, encontre tempo para ser amigo de sua esposa, faça pequenas coisas um para o outro para mantê-los próximose íntimos.

Tenham um casamento real e feliz!

Se você não dividir isso com alguém, nada vai te acontecer.

Salve seu casamento.

Muitos fracassados na vida são pessoas que não perceberam que estavam tão perto do sucesso e preferiram desistir..

UM CASAMENTO CENTRADO EM CRISTO É UM

CASAMENTO QUE DURA

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"Já ingressamos neste período de iminente prestação de contas.

Podemos constatar por nós mesmos, pois não passa um dia em que não haja catástrofes de qualquer natureza.

Por quê?

Porque na sua presunção o homem virou sua lança contra Deus.

Quase em toda parte encontramos hoje uma degeneração, uma inversão de todos os valores, seja na música, na arte ou na moral.

Vemos isso todos os dias. Você que busca valores passageiros, que compara sua situação financeira e seu salário com o mundo ao redor, ouça-me: desvie seu olhar do mundo e erga outra vez seus olhos conscientemente para Jesus"

A fé em Jesus Cristo é esvaziada e enchida com vida própria.

Igreja Batista Manancial - Pastor Joedsom e Pra Fátima

Ontem Completou 12 anos de Existência. Ministramos A Fé que nos coloca na Galeria dos Heróis.

Mocidade forte

Uma Igreja que muito tem nos Honrado.

Completou 12 anos de Existência.

Onde Deus tem habitado grandiosamente.